Прежде коренное население было сплошь неграмотным. Теперь же в общеобразовательных школах округа обучается 60 тыс. человек. Дети хантов, манси и ненцев — оленеводов и охотников — живут в интернатах, па полном государственном обеспечении. Для подготовки национальных кадров созданы педагогическое, медицинское, торгово-кооперативное училища и культурно-просветительные школы. Всего в них обучается 1300 юношей и девушек.

Меняется быт коренного населения. Раньше оседлые рыболовы и охотники ханты и манси зимой жили в землянках или в низких бревенчатых избушках с маленькими окошками, с земляным полом, а нередко и с земляной или берестяной крышей. Охотникам на промыслах жилищем часто служил чум, рыболовам — шалаши, сложенные из коры. Сезонные поселения обычно были небольшими, от одного до трех — пяти жилищ. Теперь задымленные, тесные юрты, в которых жили ханты и манси, сменяются удобными и просторными домами.

Во многих из них имеется электрическое освещение, радио, современная мебель. Однако ханты и манси сохраняют некоторые виды одежды, хорошо приспособленные для жизни на севере и к длительному пребыванию под открытым небом с оленьими стадами, на охоте или на рыбной ловле. Это одежда из оленьего меха — малица, совик, или гусь, женские шубы — с а х и и обувь из того же материала — кисы и чиж и. На нижней Оби и ее притоках Казыме, Сосьве, Ляпи-не, Куновате и в некоторых других районах женщины носят нарядные национальные платья, халаты, украшенные сложными традиционными узорами из бисера и цветных аппликаций. Кое-где сохраняются некоторые виды летней обуви: замшевые сапоги — нюговеи, разрисованные краской, сделанной из березового сока, кожаные туфли — чирки, расшитые бисером или аппликацией из ткани.

Их носят с узорчатыми шерстяными носками. Красочный наряд дополняется традиционными бисерными нагрудными украшениями. Вместе с тем все коренные обитатели округа пользуются современной одеждой и обувью. Все большее значение в их питании теперь приобретают крупы, хлеб и различные консервы, хотя по-прежнему они особенно любят рыбу и изделия из нее. До сих пор население на западносибирском севере пользуется такими традиционными средствами транспорта, как лодки-долбленки, крытые лодки-каюки или илимки для дальних переездов рыбаков.